丑石

看了知名雕塑家窦付坤的一些天然石雕作品，笔者突然想到撰写这篇文章《丑石虽丑陋，却浸透着石无穷的自然魅力》一文，因为从他的石雕刻作品中我看到了石的灵魂，石的不屈，向上抗争的奋斗精神。石无所谓丑与美，只要遇到了懂它的人，会塑造它灵魂的人，再丑陋的石也能绽放出无穷的自然魅力！

丑石虽丑，

却浸透着石无穷的自然魅力

图1～图14是笔者从窦付坤众多石雕作品中选择的有限的几幅作品。但从有限的几幅作品中却能看出窦付坤独特的艺术视觉，深邃的石艺术思想。这14幅作品，各有各的灵魂，各有各的表达主题，但归纳一点，每一块石雕都表达了石的灵魂—“丑也是美！”

图1石雕，不同的人有不同的理解，看法。笔者认为它表达了一种仰天长啸，抗争自然的不屈向上的精神。石产自于亿万年之前，经受了大自然的严酷洗礼、摧残，必须有种不屈不折的抗争精神方能够留传下来，展示它的自然魅力！图1没有做任何的修饰，雕琢。窦大师从大自然中慧眼识珠，发现了这件天然而成的石雕作品。

图2读者君们可以展开您丰富的想象力去想象这是什么东西？何方圣物？

笔者把图2想象成仰天长啸，奋蹄的雄狮。

图3、图4浑身渗透着自然之美，沧桑的魅力。

图5像作揖的圣人，有趣、诙谐；图6像自然之门。

图9，一本古拙的书，不知被翻了多少遍，经过多少人的手，无数的人从书本汲取知识，古老的书奉献了一生，耗尽了它的余辉。

把石与文字结合起来，使文字更有了美感。风化、苍劲的石头上雕刻中华最文明的文字，任凭风吹雨打，入石三分的文字永远会磨蚀。

图11书法与石不可分割的，文字之美与石自然之美有机融合在一块、浑然天成。

图12两件不起眼的祼石随意一叠竟然也成了一副自然、粗犷、古朴的简单的艺术雕刻。

图13、图14这些都是矿山开采中极不入眼的废石，但经过窦付坤的巧思构图，巧手制作却成了发人深省的艺术作品，登入了高雅的艺术殿堂。大师的构思我们不可能揣摩清楚他所表达的艺术意境，但笔者认为如果石材人都象大师一样把生产加工中点滴的废石利用起来创造成艺术作品，不仅可以节约大量的石材资源，减少石资源的浪费，同时也可以为社会节约大量的垃圾处理费用，减少石材废料堆放之地。

窦付坤如是说：

我喜欢这一颗颗不起眼平凡的石头，它们亲自目睹了亿万年沧海桑田的历史变迁，更见证了我对家乡的思念；我愿意以石头为媒介表达自己的所思所想，用自己的双手去挖掘石头内在的精神，诠释它的灵魂，赋予新的生命。任何一块石头都是大自然的杰作，它们有自己的性格、自己的感情、自己的高度，是一个个会思考却又沉默不语的见证者。

景德镇陶瓷大学教授宋伟光评价：青年雕塑家窦付坤，长期致力于对石材表现力的发掘，他的作品具有雕塑的本体性和艺术的跨界性。

贾平凹在他的《丑石》文章中写道：

我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说:这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿;用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说:用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布;它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇护它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足;虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

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人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

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“它是太丑了。”天文学家说。

“真的，是太丑了。”

“可这正是它的美!”天文学家说，”它是以丑为美的。”

“以丑为美?”

丑石“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切，而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

读了贾平凹的《丑石》这篇文章笔者深有感触，世上的所谓美与丑都是相对的，美到极处时风吹日晒丑；而丑到极处是则是美。

图15与图16是笔者拍摄于蛇口希尔顿酒店大堂里的用废石做成的装饰品。这些废石材经过处理登堂入室了，而且进入了五星级酒店里，还有什么石材不能进入建筑里呢？关键是如何把那些废的石材经过艺术构思、艺术创造成有灵魂的产品。

许多的人动辄以石材存在这样的问题，那样的问题把一些石材当成废物处理，抛弃。

从本文窦付坤的这些石雕刻中笔者认为天然石材不存在所谓的等级、优劣，有价值与无价值，美与丑，只是不同的人对石材的不同理解、不同态度。

天然石材取自自然，历经大自然的塑造、雕琢，其本身已经是一副巨大的石雕刻了，只是我们没有发现石的灵魂而已。

窦付坤的这些利用天然石材本身特点而完成的雕刻作品取自于自然，未对其进行过多的粉饰，雕琢，却成了有灵性，有灵魂的自然石雕刻。

由于笔者的悟性不可能与窦付坤的悟性相同，因此大师的这些石雕刻所表达的意义难理解， 也阐释不清其中高深的艺术美学价值。笔者只是通过本文把大师的这些自然雕琢的石雕刻展示给石材同仁，希望这些石雕制品能打开石材人的思维，启迪石材人的智慧，把每点石材发挥到极致，让石材懂得石的灵魂！

作者：晏辉